Talipp:
Slm...

KızEvy:
Slm... Hoş geldiniz.

Talipp:
MSN adresinizi oğlumdan aldım.

KızEvy:
Evet . Kızım söyledi. Bekliyorduk zaten

Talipp:
Sizin evde başka PC var mı? Hanımları da görüşmeye davet etsek

KızEvy:
Tabii ki. Bizim hanım online zaten. Kız da internet cafe de.

Talipp:
Ok...

Kaynana34 konuşmaya katıldı
Oğlananası konuşmaya katıldı

Talipp:
Hanımlar da geldi. Ben bizim oğlanı da davet ediyorum.

ÇılgınDamat konuşmaya katıldı
BirEvinBirkızı konuşmaya katıldı

Oğlananası:
Slm...

KızEvy:
Hoş geldiniz hanım efendi

Kaynana34:
Slm...

Oğlananası:
Hoş bulduk efendim

ÇılgınDamat gönderiyor:
CICEK.GIF
Aktarımı başlatmak için burayı çift tıklayın
Kabul et (Alt+C) Farklı kaydet...(Alt+F) Reddet (Alt+D)

ÇılgınDamat gönderiyor:
CIKOLATA.GIF
Aktarımı başlatmak için burayı çift tıklayın
Kabul et (Alt+C) Farklı kaydet...(Alt+F) Reddet (Alt+D)

Kaynana34:
Ay niye zahmet ettiniz? Teşekkürler.

Talipp:
Zahmet ne demek? Çam sakızı çoban armağanı.

Kaynana34:
Nasılsınız? İyi misiniz? Ben Hacer. Burcu'nun annesiyim.

Talipp:
İyilik elhamdülillah. Sizleri sormalı.

KızEvy:
İyiyiz çok şükür.

Kaynana34:
Sizler Mersin'denmişsiniz değil mi?

Talipp:
Evet efendim. Sizler de İstanbul'dan

Kaynana34:
Evet efendim. Biz iki yıl önce gelmiştik Mersin'e Çok güzel bir yer.

Oğlananası:
Güzeldir. Bekleriz bize de.

KızEvy:
İnşallah. Bu yaz güneyi düşünüyorduk zaten

Oğlananası:
Yaza kalmasın diyoruz. Beey ! Hadisene...

Talipp:
Efendim. Hanım haklı. Sebebi ziyaretimiz malum.

KızEvy:
Evet efendim. Malumumuzdur. Başımızın üstündedir. Hoş geldiniz.

Talipp:
Evlatlarımız net üzerinden tanışmış, kaynaşmışlar. Bize de vazifemizi yapmak düşüyor. Allah'ın emri Peygamber'in kavliyle Oğlumuz ÇılgınDamat'a kızımız BirEvinBirKızı'nı istiyoruz.

KızEvy:
Evet beyefendi. Sizin de belirttiğiniz gibi evlatlarımız anlaşmışlar. Eh o zaman bizlere de hayırlısını dilemek düşer.

Oğlananası:
Müsaitseniz eğer gelecek ay aile içinde bir nişan yapalım diyoruz.

Kaynana34:
Bekleriz efendim. Biz nişan için gerekli hazırlıkları yaparız. İstanbul'da kalacak yeriniz yoksa biz ağırlayabiliriz.

Oğlananası:
Yok. Zahmet vermeyelim. Çok kalamayız zaten. Dayımın oğlu var. Bostancı'da oturuyorlar.

Kaynana34:
Ayol ne zahmeti? Aşk olsun. Akraba olacağız sonuçta. Hem Bostancı çok uzak. Biz Avcılar'dayız. Yollarda perişan olursunuz. Yerimiz müsait.

Oğlananası:
İnşallah diyelim o zaman.

Kaynana34:
İnşallah efendim. Kızım! Hadisene.

BirEvinBirKızı:
Tamam anneee!

BirEvinBirKızı gönderiyor:
KAHVE.GIF
Aktarımı başlatmak için burayı çift tıklayın
Kabul et (Alt+C) Farklı kaydet...(Alt+F) Reddet (Alt+D)

ÇılgınDamat gönderiyor:
SOZYUZUGU.GIF
Aktarımı başlatmak için burayı çift tıklayın
Kabul et (Alt+C) Farklı kaydet...(Alt+F) Reddet (Alt+D)

Talipp:
Biz müsaadenizi isteyelim artık. Tanıştığımıza memnun oldum.

KızEvy:
Biz de memnun olduk efendim. Şeref verdiniz.

Talipp:
O şeref bize ait. Hoşça kalın efendim.

KızEvy:
OK . Byeee!

Talipp:
Bye!

Oğlananası:
Bye..

Talipp konuşmadan ayrıldı
Oğlananası konuşmadan ayrıldı

Kaynana34:
Bye

BirEvinBirKızı:
Bye

Kaynana34 konuşmadan ayrıldı
KızEvy konuşmadan ayrıldı

ÇılgınDamat:
Bye... Şişşt Burcu kız? Gitme bir yere yaw

BirEvinBirKızı:
Hepsi gitti mi?

ÇılgınDamat:
Gittiler gittiler.Nasılsın aşkım? Çok heyecanlandın mı?

BirEvinBirKızı:
Ay! Ölüyorum zannettim

ÇılgınDamat:
Bak çok korkuyordun. Oldu işte aşkım. Oldu

MSN ALANINIZIN HERKES TARAFINDAN GÖRÜNTÜLENMESİ İSTER MİSİNİZ?

Standart ayarlarda oluşturduğunuz msn alanınız sadece msn listenizdeki kişiler tarafından görüntülenebilir. Alanınızın herkese açık hale gelmesini istiyorsanız aşağıda yazılı olan aşamaları uygulamanız yeterlidir

a) Öncelikle kullanıcı adınız ve şifrenizle MSN Alanınıza giriş yaptıktan sonra "Settings" yazısına tıklıyorsunuz.

b) Bir sonraki aşamada karşınıza çıkan pencereden "Permissions" sekmesine tıklayın ve bu pencerede karşınıza çıkacak seçeneklerden "Public" seçeneğini seçin.

c) Son aşamada sağ altta bulunan "Save" tuşuna tıkla***** yaptığınız değişiklikleri kaydedin.

Bu aşamaları başarıyla gerçekleştirdikten sonra MSN Alanınız herkes tarafından görüntülenebilecektir.

not:daha fazla bilgi için http://spaces.msn.com/members/ygt alanına bakabilirsiniz

----------------------------------------------------------------------

-) MSN ALANINIZDA HTML KODLARINI KULLANILABİLİR DURUMA GETİRMEK İSTER MİSİNİZ?

MSN Alanınıza (MSN Spaces), aşağıda sıralacağım adımları takip ederek her türlü HTML kodunu girebilirsiniz

a) Öncelikle alanınıza girdikten sonra sayfanızı düzenleyebildiğiniz ana sayfanın adresinin (linkinin) yanına &powertoy=sandbox kodunu yazın ve ardından Enter tuşuna basın.
b) Sayfa yenilendikten sonra sayfanın sağ tarafında bulunan, önceden de aşina olduğunuz Customize tuşuna tıklayın.
c) Bu aşamadan sonra sayfanın sol tarafında bulunan Modules butonuna tıklayın ve açılacak olan pencereden Power Toy: Custom HTML yazısının yanında bulunan Add yazısına tıklayın.
d) Bu aşamadan sonra sayfanın sağ tarafında bulunan Save butonuna tıklarsanız aşağıda görmüş olduğunuz, her türlü HTML kodunu girebileceğiniz pencere ana düzenleme sayfanızda belirecektir.

------------------------------------------------------------------------

-) MSN ALANINIZDA MÜZİK DİNLETTİRMEK YADA VİDEO SEYRETTİRMEK İSTER MİSİNİZ?

MSN Alanınıza (MSN Spaces), aşağıda sıralanan adımları takip ederek küçük boyutlu bir Windows Media Player ko***** istediğiniz videoları görüntüleyebilir veya şarkıları dinletebilirsiniz.

a) Öncelikle alanınıza girdikten sonra sayfanızı düzenleyebildiğiniz ana sayfanın adresinin (linkinin) yanına &powertoy=musicvideo kodunu yazın ve ardından Enter tuşuna basın.
b) Sayfa yenilendikten sonra sayfanın sağ tarafında bulunan,"Customize" tuşuna tıklayın.
c) Bu aşamadan sonra sayfanın sol tarafında bulunan "Modüles" butonuna tıklayın ve açılacak olan pencereden "Power Toy: Windows Media Player" yazısının yanında bulunan "Add" yazısına tıklayın.
d) Bu aşamadan sonra sayfanın sağ tarafında bulunan "Save" butonuna tıklarsanız oluşturmuş olduğunuz Windows Media Player’ın ayar penceresiyle karşılaşacaksınız.
e) Bu aşamada ise URL yazan kısma aşağıda belirtilmiş uzantılardan birine sahip görüntülemek istediğiniz video veya dinletmek istediğiniz parçanın linkini yazın ve ardından "Save" tuşuna basın.

***Önemli Not:Windows Media Player’ın desteklediği uzantılar şu şekilde; wav, avi, wma, wmv, mpg, mpeg, mp3
bu uzantılardan başka uzantı desteklemez.

not:daha fazla bilgi için http://spaces.msn.com/members/ygt alanına bakabilirsiniz

*** İNTERNETTE MP3 UZANTILI ŞARKI BULMANIN YOLLARI***

Metod 1 :
aşağıdaki karakter dizilerinden işinize geleni google arama boşluğuna yapıştırın.
"parent directory " /appz/ -xxx -html -htm -php -shtml -opendivx -md5 -md5sums
"parent directory " DVDRip -xxx -html -htm -php -shtml -opendivx -md5 -md5sums
"parent directory "Xvid -xxx -html -htm -php -shtml -opendivx -md5 -md5sums
"parent directory " Gamez -xxx -html -htm -php -shtml -opendivx -md5 -md5sums
"parent directory " MP3 -xxx -html -htm -php -shtml -opendivx -md5 -md5sums
"parent directory " Sarkici adi ya da album ismi -xxx -html -htm -php -shtml -opendivx -md5 -md5sums
değişen kısım sadece /appz/ DVDRip Xvid Gamez MP3 vs. kısmı orayı aradığınız şeye göre değiştirebilirsiniz.

Metod 2 :
bir de aşağıdaki şekilde deneyin ...
?intitle:index.of? mp3
bunu şarkıcı veya albüm adını ekleyerekde yapabilirsiniz
mesela : ?intitle:index.of? mp3 teoman

Metod 3 :
aşağıdaki diziyi google arama çubuğuna yazın ...
inurl:microsoft filetype:iso
burada microsoft yerine adobe vs. firmaları veya iso yerine exe , zip gibi uzantıları yazabilirsiniz ...

*** Eğer bu metodlarla aradığınız şarkının direkt linkini internette bulamazsanız: --->

http://www.freewebtown.com/community/index.php

Yukarıdaki siteden bir ftp alanı alın ve istediğiniz şarkıyı upload edin

Yukarıdaki siteye upload edip oradan link alabilirsiniz

-------------------------------------------------------------------


BİRDEN FAZLA "POWER TOY: WİNDOWS MEDİA PLAYER" EKLEMEK

gecenlerde sorular bölümüne birden fazla media player nasıl eklenir diye bir soru yazmıştım kimseden cevap gelmemişti bende araştırdım ve buldum ve bildiklerimi sizinle paylaşmak istedim şimdi yapmamaız gerekenler custom htmlde yaptıklarımızla aynı

1) Space'inizin önizleme sayfasını açin ve adres çubugunda sizin space adresinizin ismi yazan yerin, hemen arkasına /dllayoutsettings.aspx yazısını yazın ve git e tıklayın.Veya entere basın.
[IMG][/IMG]

1) Space'inizin önizleme sayfasını açin ve adres çubugunda sizin space adresinizin ismi yazan yerin, hemen arkasına /dllayoutsettings.aspx yazısını yazın ve git e tıklayın.Veya entere basın.


(Su an space'inizin layoutunu degistirebilceginiz sayfa açılmış olması lazım)
2) Imleç'inizle (cursor'unuzu) sayfanızın içerisinde herhangi bir yerinde mousinizin sağ tarafına tıkla***** kaynağ'a tıklayin. Veya explorer'ınızın üstünden görünüm e tıkla***** kaynak seçeneğine tıklayın. Simdi notdefteri penceresi açılarak space'inizin Html-kaynağ'ı görünecek

3) Bu notdefteri sayfanızın üstündeki araçlardan düzenleme'yi tıklayıp sonrakini bul veya (kısa yol Ctrl+F tusuna basın) seçin. Bul penceresine <br></div></FORM> yazın. Bu kod sadece bir kere geçer bu sayfada.
Öneri: imleç'inizi (cursor'unuzu) sayfanın en yukarısına ilk harfin önüne yerleştirerek ve aşağı doğru seçeneğini seçerek buldurun.

4) Buldunuzmu kodu ? eminim bulmuşsunuzdur o halde bul penceresinde buldurduğunuz </div>ve</form> yazılarının arasına imleçinizi (cursor'unuzu) yerlestirerek aşağıdaki kodu yapıştırın.kaç tane Power Toy: Media Player istiyosanız o kadr ctrl+v ile yapıştır yapın

<div class=Part><input onclick='selectPartType(this);' type='checkbox' title='This is an unsupported module supplied for the purpose of evaluation.' id='MediaPlayer' name='PowerToy: Windows Media Player' value='MediaPlayer'><label for='pMediaPlayer'>PowerToy: Windows Media Player</label> <br></div>

5) şimdi bu sayfayı kayıt edeceğiz, fakat... normalde notdefterini kayıt ettigimiz gibi degil! sayfayı .htm dosyası olarak, yani bir web sayfası olarak kayıt edeceğiz.

Yapmaniz gerekenler:

*Önüzdeki sayfanin üstünden dosya seçeneğine tıklayın ve kayıt türüne
farklı kaydet tıklayın...
*Kolay hatırlayabilceğiniz bir yer seçin, mesela belgelerim
*Dosyanıza bir isim verin. Ne adlandırdığınızın bir önemi yok, mesela nuhsalih diyebilirsiniz Yeterki arkasina .htm ekleyin. yani nuhsalih.htm gibi
*Kayıt türü olarak: Tüm Dosyalar seçeneğini tıklayın
*Kodlamada UTF-8 seçeneğini tıklayın
*Ve kaydet e tıklayın.
[IMG][/IMG]


------------------------------------------------------------------------

-) MSN ALANINIZA ZİYARETÇİ DEFTERİ EKLEMEK İSTER MİSİNİZ?

Aslında bunu yapmak sandığınızdan çok daha basit;
Öncelikle alanınızda (blog bölümünde), herhangi bir başlık (Ziyaretçi Defteri gibi) ismi girerek, altına da açıklamanızı yazarak;(örneğin:Kişisel sayfam hakkındaki görüşlerinizi yazarsanız sevinirim) sayfanızda yeni bir yazı oluşturun.Bu işlemi gerçekleştirdikten sonra sayfanızın sağ üst köşesinde "Sign Out" isimli tuşun yanında bulunan "Preview My Space" yazısına tıklayın.Az önce oluşturmuş olduğunuz yazınızın sonunda bulunan alt kısma dikkat ederseniz, "Permalink" isimli tıklanabilir bir yazı göreceksiniz. Buraya tıkla***** karşınıza çıkan linki kaydedin,(bu linki daha sonra kullanacağız).Daha sonra tekrar sayfanın sağ üst kısmında bulunan "Sign Out" tuşu altında görebileceğiniz "Edit My Space" yazısına tıklayın.Bir sonraki aşamada sayfanızın yukarı kısmında, sayfa başlığınızın alt kısmında sıralanmış olan Home,Profile,Blog,Photos,Lists,Music başlıklarından "Lists"e girip yeni bir liste oluşturmak için "Create A List" yazısına tıklayın ve oluşturacağınız ziyaretçi defterinize vermek istediğiniz ismi girin.Bu adımdan sonra listenizi yaratıp, yönlendirileceğiniz sayfanın sol üst kısımlarında bulunan "Add Item" isimli yazıya tıklayın. Bunu yaptıktan sonra bu yazının altında üç tane kutucuk çıkacak bunlardan ilkine "Ziyaretçi defterime ulaşamak için buraya tıklayın" benzeri bir yazı yazdıktan sonra ikinci kutucuğa, "Permalink"e tıkladıktan sonra kaydetmiş olduğunuz linki yazın.Üçüncu kutucuğu ise boş bıraktıktan sonra, kutucukların yanındaki tuşu kullanarak liste oluşturma işlemini tamamlayın.Bu adımdan sonra yukarıda nerede olduğunu belirtmiş olduğum "Home" linkine tıkla***** oluşturmuş olduğunuz "Ziyaretçi Defteri"ni görebilir ve sayfanızda (sürükle bırak yöntemini kullanarak) istediğiniz yere yerleştirebilirsiniz. En son aşamada ise yapılan değişiklikleri yine sağ üst taraflarda bulunan "Save" ("Sign Out" tulu hizasında aşağılara doğru bir yerde bulunuyor) tuşuna basarak kaydedin.Böylelikle artık sizin de bir ziyaretçi defteriniz olmuş oldu.
şimdiden kolay gelsin
not:daha fazla bilgi için http://spaces.msn.com/members/ygt alanına bakabilirsiniz


** http://www.smartgb.com/?p=newtoplink <-- Bir de bu site var. Bu sitede gerekli bilgileri doldurup. Buradan da bir ziyaretçi defteri alabilirsiniz


-------------------------------------------------------------------------

Media player kullanarak, birden fazla müzik çalıp yada video izleyebilir miyim?

[Yeni]



Evet, bir playlist hazırla***** birbiri arkasına müzik, videolar yada flash animasyonlar kullanılabilir. Playlist hazırlamak için öncelikle bir text editöre ihtiyacımız var. (Not defteri gibi)

Başlat-->Programlar-->Donatılar-->Not defteri

Not defterini açıyorsunuz ve aşağıda yazılı olan kodu kopyalayıp oraya yapıştırıyorsunuz.



<ASX Version="3.0">
<title>PLAYLIST ADI</title>

<entry>
<title>ŞARKI/VIDEO/ANIMASYON ADI</title>
<author>ŞARKICI ADI</author>

<moreinfo href="AN OPTIONAL LINK TO ANOTHER WEBSITE"/>
<Ref href=" MUSİK/VIDEO/ANIMASYON DOSYASININ URL Sİ "/>
</entry>

</asx>




Playlist hazırladıktan sonra maviyle yazılı olan yerlere kendi bilgilerinizi giriyorsunuz.

Aslında yukarda gördüğünüz playlist sadece bir müzik/video/animasyon için.

Kırmızı yazılar dahil aradaki kodları çoğaltarak istediğiniz sayı kadar arttırabilirsiniz. Yeşil yazı ise isteğinize kalmış sizi diğer media linklerine bağlar.



Bir örnek verelim de daha açık ve net olsun.



<ASX Version="3.0">
<title>BENİM LİSTEM</title>
<entry>
<title>yağmur</title>
<author>kayahan</author>
<Ref href="http://www.bilmemnesitesi.com/music/yağmur**** "/>
</entry>
<entry>
<title>Video 1 </title>
<author>u2</author>
<Ref href="http://www. bilmemnesitesi.com/video/videom.mpg"/>
</entry>

<entry>
<title>Animasyon 1 </title>
<author>Gorillaz</author>
<Ref href="http://www. bilmemnesitesi.com/animasyon/canlicanli.swf"/>
</entry>
</asx>





Öncelikle playlist inizi düzenlemeniz gerekiyor. Bunun için:

Playlist inizin bir kopyasını benimplaylistim.wmv olarak kaydedin(not defterinde!!!).
diğer kopyasını benimplaylistim.asx olarak kaydedin( test etmek için)
Bilgisayarınızdaki Windows Media Player ı açın (Space teki Media Player modulünü değil)
Windows Media Player a benimplaylistim.asx i yükleyin
Eğer herşey düzgün çalışıyorsa, Windows Media Player daki önce ve sonra butonlarına basarak tüm trackler arasında gezinebilirsiniz.

Şimdi hazırladığınız playlisti MSN Media Player da kullanabilmek için öncelikle playlistinizi Yahoo geocities yada sahip olduğunuz herhangi bir web sitesine yükleyin.

Yüklemeden sonra URL nizi alıp MSN Space's Media Player PowerToy a girin.



Not: Playlist iniz müzik, video ve flash animasyonları kombinasyonlarından oluşabilir.



Not: Ziyaretçilerinizin track ler arasında gezinebilmesi için Media Player PowerToy aaaa mode olmalıdır.

Alıntıdır: [ http://spaces.msn.com/members/semartizm68/ ]

************************************************** ******************

--------------------------------------------------------------------------

-) BAŞKALARININ MSN ALANINDAN ALINTI YAPMAK

Çoğu insan başka sayfalardaki yazıları kendi MSN alanında yayınlarken, bahsi geçen sitedeki yazıyı kopyala***** kendi sayfasında yazı yazdığı bölüme kopyala***** yayınlıyor. Bu durumda alıntı yaptığınız kişinin emeğini göz ardı etmekle kalmıyor, aynı zamanda başkalarının düşünce ve yazılarını, kendi düşünce ve yazılarınız gibi hitap ettiğiniz kişilere sunmuş oluyorsunuz. Halbuki kopyalayıp yapıştırmaktan çok daha kolay bir biçimde, kaynak da göstermiş olarak başkalarının sayfasından alıntı yapmanız mümkün. Bunu gerçekleştirmek için gerçekleştirmeniz gereken adımlar oldukça basit:

a) Öncelikle kullanıcı adı ve şifrenizle MSN Alanınıza giriş yapın.
b) Ardından alıntı yapmak istediğiniz sayfanın ismini tarayıcınıza yazıp bu sayfayı açın.
c) Bir sonraki adımda açılan sayfada alıntı yapmak istediğiniz yazının sağ alt köşesinde bulunan "Blog it" yazısına tıklayın.

d) Bu adımdan sonra kendi sayfanızın giri girilen kısmında alıntı yapmak istediğiniz yazı çıkacak, bu aşamadan sonra "Publish Entry" butonuna tıkla***** kaynak gösterilmiş bir biçimde bu kişinin yazısını yayınlamış olursunuz

not:daha fazla bilgi için http://spaces.msn.com/members/ygt alanına bakabilirsiniz

--------------------------------------------------------------------

-) MSN ALANINDA WİNDOWS MEDIA PLAYER'I KULLANMADAN MÜZİK DİNLETTİRMEK


MSN Alanınızda Media Player'sız Müzik Çalmak

Bunu HTML kodlarından olan <img> kodunu amacının dışında kullanarak yapmak mümkün. Aşağıdaki kodu, sayfanıza yazı yazmakta kullanıdığınız alanda <HTML> tuşuna bastıktan sonra ilgili yere yazın ve daha sonra Parçanın Linkini Buraya Yerleştirin kısmını dinletmek istediğiniz parçanın linkiyle değiştirerek ve de istiyorsanız bunun dışında yazmak istediğiniz yazıları yazarak "Publish Entry" tuşuna basın.


Girilmesi gereken kod;

<img height=0 loop=infinite dynsrc="Parçanın Linkini Buraya yerleştirin" width=0>


Bir örnek verecek olursak;

<img height=0 loop=infinite dynsrc="http://spaces.msn.com/members/ygt/örnek****" width=0>

Bu aşamadan sonra ilgili linkteki parça sayfaya girildiğinde çalmaya başlayacak. Yalnız burada dikkat etmeniz gereken bir husus var ki o da; siz yeni giriler girip parça linkinin bulunduğu yazınız aşağılara düştükçe, parçanızın o bölüm görüntülenmeden çalmayacağı.

------------------------------------------------------------------------

-) MSN ALANINIZDA KİŞİSEL ARKA PLAN GÖRÜNTÜLERİ NASIL KULLANILIR?


Msn Alanınızda Kişisel Arka Plan Görüntüleri Kullanma

MSN Alanınızdaki yazılarınıza gireceğiniz HTML kodları ile istediğiniz resmi veya fotoğrafı arka plan görüntüsü olarak kullanabilirsiniz. Kullanmak istediğiniz bu resme ait linki www.imageshack.us

a) Öncelikle sayfanıza yazı yazdığınız "Blog" bölümüne gelin.

b) Bu adımdan sonra "Edit Blog Entry" sekmesinde (yazı yazdığınız bölümde) bulunan <HTML> tuşuna basarak aşağıdaki kodları girin:

<pre></table></table><table background="Arka Plan Görüntüsünün Linkini Buraya Yazın"><tr><td><div><table style="display:none"></pre>

Bu noktada dikkat etmeniz nokta Arka Plan Görüntüsünün Linkini Buraya Yazın yazısının bulunduğu kısma, bu yazı yerine resminizin bulunduğu http:// ile başlayan linki girmeniz.

c) Bu aşamadan sonra sol alt köşede bulunan "Publish Entry" seçeneğine basarak işleminizi tamamlamış oluyorsunuz.

--------------------------------------------------------------------

sitesini kullanarak elde etmeniz gerekiyor (tabiki başka siteler kullanarak da resimlerinize ait linkler elde edebilirsiniz). Bundan sonraki aşamada yapmanız gerekenler ise şöyle; -) MSN ALANINDAN KAYDIRMA ÇUBUĞU (SCROLLBAR) NASIL KULLANILIR?

MSN Alanınız İçinde Scrollbar Kullanımı

Bu yazımda MSN alanınızda kullanılabileceğiniz "scrollbar"ların yapımı hakkında bilgi vermeye çalışacağım. Öncelikle aşağıda kullanacağımız tüm kodların giri girilen yerdeki <HTML> yazısına bastıktan sonra çıkacak alana yazılacağını belirtelim. Kodumuz aynen şu şekilde;







<P><div style="border-right:black 2px solid;border-top:black 2px solid;scrollbar-face-colorrange;

font-size:8pt;scrollbar-highlight-color:blue;overflow:auto;border-left:black 2px solid;width:

370px;scrollbar-shadow-color:blue;scrollbar-arrow-colorand;border-bottom:

black 2px solid;font-family:ariel;scrollbar-darkshadow-color:black;height:200px; background-color:blue; colorrange">



Yukarıdaki kodlar size siyah sınırları olan, turuncu kaydırma çubuğu ve yazısı olan,mavi arka plana sahip bir scrollbar yaratacaktır. Şu an bunların yazıyor olduğu kısıma ise bu scrollbar içine yazmak istediğiniz yazıları yazacaksınız

</div></P>


Yukarıdaki kodlara bakarsanız kalın olarak yazılmış İngilizce renk kodlarını göreceksiniz. Bu kodlardan "black" sınır çizgilerinin rengini belirtirken, "blue" scrollbarın arka plan rengini, "orange" ise yazı ve yazı ve kaydırma çubuğu rengini belirliyor. Bu renkleri yine İngilizce renk isimleriyle değiştirerek istediğiniz renkte scrollbarlar elde edebilirsiniz.

Kodlarda dikkatinizi çekecek diğer bir nokta ise turuncu ve yeşil renkte olan kısımlar. Turuncu kısımdaki sayıyı değiştirerek scrollbar genişliğini ayarlayabilirken, yeşil kısımdaki sayıyı değiştirerek scrollbar uzunluğunu belirleyebilirsiniz.

----------------------------------------------------------------------

-) MSN ALANINA SAYAÇ EKLEME


Sitenize Sayaç

Eğer sizde sitenizi ziyaret eden ziyaretçi sayısı merak edenlerdenseniz, artık bu merakınıza bir son verebilirsiniz. www.easy-hit-counters.com adresi altında bulunan siteye kayıt olarak onlarca çeşit sayaç arasından sitenizde kullanmak istediğiniz sayacı seçebilir, sitenin size verdiği kaynak kodları kullanarak bu sayacı sayfanıza kolaylıkla ekleyebilirsiniz.
[IMG][/IMG]




------------------------------------------------------------------------

DOSYA DEPOLAMA VE PAYLAŞIMI

Şimdi sizlere tanıtacapım site sayesinde, dosyalarınızı internet ortamanına aktarabilir ve bu dosyaları başkalarıyla paylaşabilirsiniz. www.anywhereenterprises.com adresinde bulunan bu siteyi benzerlerinden ayıran en önemli özelliği siteye gönderdiğiniz (upload) dosyaları, sizin veya başkalarının indirebilmesi için size direk bir link (URL) veriyor olması. Bu sayede, sizin de anlayabileceğiniz gibi, bu sitede size verilen alana gönderdiğiniz müzik veya video dosayalarını MSN alanınıza yerleştirdiğiniz Media Player'da rahatlıkla çalabilir veya görüntüleyebilirsiniz. Siyeye üye olmak son derece kolay: Sitenin sol tarafında bulunan Sign Up yazısına tıklayıp gerekli bilgileri doldurduktan sonra siteye üye olabiliyorsunuz. Bu aşamadan sonra e-postanıza gelen üyelik onay mesajı yardımıyla üyeliğinizi onayladıktan sonra 50 MB'lik bir alana sahip oluyor ve burada istediğiniz dosyaları saklayabiliyorsunuz.


---------------------------------------------------------------------

MSN ALANINDA DAHA FAZLA YAZI GÖRÜNTÜLEMEK

Bildiğiniz gibi MSN Spaces bir sayfada 25'den fazla yazı görüntülemenize izin vermiyor ama bunu aşmanın oldukça kolay bir yolu var. Sanall Cobain takma adlı bir arkadaşın hazırladığı eklenti sayesinde ana sayfanızda 25'den fazla yazı görüntülemeniz artık oldukça kolay. Bu eklentiyi kullanabilmek için öncelikle http://deads0ul.blogspot.com/ adresindeki "Daha Fazla Giri Görüntüleyin" yazısına sağ tıkla***** karşınıza çıkacak menüde "Sık kullanılanlara Ekle" seçeneğini seçin ve Sık Kullanılanlar listenize programın eklenmesini sağlayın.

Bu aşamadan sonra bir sayfada 99 taneye kadar yazı (giri) görüntülemeniz için yapmanız gereken tek şey kullanıcı adıyla alanınıza (MSN SPace) giriş yaptıktan sonra, sayfada görüntülenecek giri sayısını ayarlayabildiğiniz sayfada "Settings" tuşuna bastıktan sonra "Blog Settings"e girmek ve "Sık Kullanılanlar"a sayfanıza 25'den fazla yazı görüntülenmesi için eklemiş olduğunuz kısayol tuşuna basmak. Bu aşamadan sonra "Number of Blog Entries" kısmındaki sayının 25'den 99'a yükselmiş olduğunu göreceksiniz.

--------------------------------------------------------------------

MSN ALANINA SOHBET PLATFORMU , VİDEO VE ANİMASYON KOYMAK

MSN Spaces'a eklenen HTML modülü yardımıyla artık başlıkta görülen tüm eylemleri gerçekleştirmek oldukça kolay. Aşağıda verilmiş olan ****** kodunun kullanımı sayesinde sitenizde görüntülemek istediğiniz animasyonları, oyunları ve videoları kullanıcılarınızla paylaşabilirsiniz. Öncelikle kodu nereye ve ne şekilde yerleştireceğimizden bahsedeyim. MSN Spaces'ta herhangi bir yazı yazarken kullandığınız "Edit Blog Entry" bölümüne geliyorsunuz, daha sonra yeni eklenmiş tuşlardan olan <HTML> tuşuna basarak aşağıda verilmiş olan kodları giriyorsunuz;


<****** style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 250px"src="URL-Buraya" scrolling=no></******</******>



Yukarıdaki kodlarda belirtilmiş olan 300px alanınızda görüntülemek istediğiniz görüntünün (video, animasyon vs..) çerceve genişliğini, 250px ise bu çerçevenin yüksekliğini belirtiyor. İsteğiniz doğrultusunda bu büyüklükler üzerinde oynama yaparak çerçeve büyüklüğünüzü değiştirebilirsiniz. URL-Buraya kısmına ise koymak istediğiniz animasyon veya videonun linkini koyuyorsunuz. Tüm bunları gerçekleştirtikten sonra "Publish Entry" tuşuna basarak görüntünüzü başarıyla diğer kullanıcılarla paylaşmış oluyorsunuz.

Not: Sözkonusu kodlar artık blog bölümünde çalışmadığından üstte anlatılan html kodlarını aktif hale getirip bu aktif hale getirdiğiniz alanda kullanmalısınız.

Sohbet platformu:

Ücretsiz Sohbet Platformları (ShoutBox)

İnternet siteniz veya MSN Alanınız (MSN SPace) için ücretsiz sphbet platformuna www.myshoutbox.com adresine girip üye olduktan sonra gerekli ayarlamaları yaparak sahip olabilirsiniz. Bir sayfada görüntülenen satır sayısı, yasaklı kelimeler kullanımının önlemmesi ve sunulan onlarca renk seçeneği ile oldukça esnek çözümler sunan site, size verdiği bir link yardımıyla bu platformu sayfanıza taşımanıza izin veriyor.


***Not: Malesef ****** kodları msn alanında yasaklanmış bu nedenle bu kodlar artık işe yaramıyor

--------------------------------------------------------------------

MSN ALANINDA 10 DAN FAZLA LİSTE OLUŞTURMAK

Bildiğiniz gibi MSN Spaces 10'den fazla liste (Lists) oluşturmamıza izin vermiyor ama bunu aşmanın oldukça kolay bir yolu var. Sanall Cobain takma adlı bir arkadaşın hazırladığı eklenti sayesinde 10'dan fazla liste oluşturmak artık oldukça kolay. Bu eklentiyi kullanabilmek için öncelikle http://deads0ul.blogspot.com/ adresindeki "Daha Fazla Liste Ekleyin" yazısına sağ tıkla***** karşınıza çıkacak menüde "Sık kullanılanlara Ekle" seçeneğini seçin ve Sık Kullanılanlar listenize programın eklenmesini sağlayın.

Bu aşamadan sonra liste eklemek için yapmanız gereken tek şey kullanıcı adıyla alanınıza (MSN SPace) giriş yaptıktan sonra, ana sayfada "Sık Kullanılanlar"a yeni liste oluşturmak için eklemiş olduğunuz kısayol tuşuna basmak ve karşınıza çıkacak olan pencereye eklemek istediğiniz listenin adını girmek. Bu aşamadan sonra takip edeceğiniz adımlar normal listelerinizi oluştururken takip ettiğiniz adımlarla aynı olacaktır.



[ http://spaces.msn.com/members/ygt/ ]

-----------------------------------

MSN ALANINIZI GOOGLE'A KAYDEDEBİLİRSİNİZ

Msn alanını http://www.google.com.tr/intl/tr/add_url.html adresinden google'a kaydedip isminiz google'da arandığında msn alanınızın bulunmasını sağlayabilirsiniz.
Ben kaydettim Şu an adımı ve soyadımı yazınca Google'da msn alanım çıkıyor.
Kayıt olduktan epeyce bir uzun süre sonra google kaydı kabul ediyor ( 1 ay falan) neden olmadı demeyin

--------------------------------

MSN ALANINA HAVA DURUMUNU GÖSTEREN BİLGİLERİN EKLENMESİ

*Aşağıdaki kodları msn alanınıza girin (blog bölümüne)

(Bu kodlar İstanbul içindir)
Diğer iller için http://www.meteor.gov.tr sayfasında ilinizle ilgili alana girin havadurumunu gösteren alandaki resimlere farenin sağ tuşuyla tıklayın. Özellikler sekmesinden url'yi kopyalayıp aşağıdaki linklerde uygun alana yerleştirin.

<TABLE WIDTH=285 BORDER=1 BORDERCOLOR=gray>
<TR>
<td COLSPAN=4> <CENTER><FONT COLOR=black>İSTANBUL için Son Hava Durumu </black> </td> <TR>
<td> <IMG src="http://www.meteor.gov.tr/2003/iller/set2/istanbuls.aspx" alt="Devlet Meteoroloji İşleri Genel Müdürlüğü"> </td>
<td> <IMG src="http://www.meteor.gov.tr/2003/iller/set2/istanbul1.aspx" alt="Devlet Meteoroloji İşleri Genel Müdürlüğü"> </td>
<td> <IMG src="http://www.meteor.gov.tr/2003/iller/set2/istanbul2.aspx" alt="Devlet Meteoroloji İşleri Genel Müdürlüğü"> </td>
<td> <IMG src="http://www.meteor.gov.tr/2003/iller/set2/istanbul3.aspx" alt="Devlet Meteoroloji İşleri Genel Müdürlüğü"> </td>
</TR>
<TR>
<td colspan=4>
<center> Kaynak: <a href="http://www.meteor.gov.tr"> http://www.meteor.gov.tr</a>
</td>
</TR>
</TABLE>

-----------------------

Türk MSN Spaces Kullanıcılarının Sayfaları

Türk msn alanı kullanıcılarını toplayan siteler. En iyi msn alanları

1) http://spaces.msn.com/members/msnturkiye/

2) http://spaces.msn.com/members/msnturaaa/

3) http://spaces.msn.com/members/turkcespaces/

4) http://spaces.msn.com/members/turkoscars/

---------------------------


MSN ALANINA ANKET EKLEME :

http://snappoll.com/ adresine girerek bir anket yaratın. Siteden aldığınız linki kaydedin. Msn alanınıza girerek yeni liste oluşturun. Listenize uygın adı verdikten sonra ( anket vb) link kısmına http://snappoll.com/ sitesinden aldığınız adresi kopyalayın

--------------------------------

TWEAK UI POWER TOY

MSN ALANINDA YAZI, ÇERÇEVE ARKA PLAN GÖRÜNÜMÜNÜ DEĞİŞTİRME


Önce Alanımızı düzenlemek için sayfamıza giriş yapıyoruz

Adres çubuğunda yazan adresin sonuna

&powertoy=tweakomatic yazısını ekliyorsunuz ve "enter" 'a tıklıyorsunuz

Sayfa yenilendikten sonra

Ayarlar bölümünden "Costumuze" yi seçin

Ordan "Modules" i seçin

Listedeki Tweakotomatic seçeneğinin yanındaki "add" yazısına tıklayın

Kaydedip çıkın

Tweak UI Power Toy kullanımı ile ilgili bilgiler

Module Background:

Color: ana sayfada tüm modüllerin iç rengini değiştirir.

Transparency

tüm blog, list … vs herşeyin transparanlığı ile ilgili bir bölüm.

0 ile 100 arasında sayı yerleştirebiliriz . Ancak dikkat!!!!!

100 koyarsak tam görünür.

50 koyarsak yarı şeffaf.

O koyarsak görünmez olur. Aman dikkat, tavsiye etmem.

Module borders:modül çerçevesi

With: 1-9 arası rakam girebilirsiniz. 9 en kalın

Style:

None – hiçbişey yok

Dotted – nokta nokta

Dashed – çizgi çizgi

Solid –düz çizgi

Double – çift çizgi

Groove – gerçek resim çerçevesine benziyor

Ridge – gerçek resim çerçevesine benziyor

İnset ve digerleri gölgelendirmeli çerçeveler

Color: modül çerçeve rengi

---------------------------

MSN ALANINA SAAT EKLEME

Aşağıdaki kodu blog bölümüne ekleyebilirsiniz

</A><BR><IMG src="http://escati.linkopp.net/cgi-bin/clock.cgi?trgb=000000&srgb=00ff00&prgb=221100&time zone=GMT+0200" border=0></A>

-----------------------

Blog İçine Medya Dosyası Nasıl Eklenir? [

Yazmak için yeni bir blog (günce) açın.

<HTML> e tıkla*****, HTML kodu yazabileceğiniz bölümü açın.

<IMG Height=100 loop=infinite dynsrc="http://www.medyadosyasisitesi.com/dizin/medyaadi.wma" width=100></IMG>

Not:
Medya görüntü dosyası ise;
Height ve width 'ini video'nun boyutuna göre ayarlayın.

Medya eğer ses dosyası ise;
Height=0
Width=0

Daha sonra alttaki "Publish Entry" tuşuna basarak içine medya dosyası eklenmiş güncenizi yayınlayın.

ÖRNEK 2:

<P align=center><IMG height=240 dynsrc=http://www.VİDEONUN LİNKİ.wmv width=320 border=2></P>


*Önemli not: "height" ve "width" değerlerinin olduğu yere sayfanıza koymak istediğinin videonun boyutlarını giriniz.

------------------------------------

Blog alanına eklenen linklerin başka bir pencerede açılması

Blog alanınızda verdiğiniz linke tıklandığında sayfanın değişmeden başka bir pencerede açılmasını istiyorsanız aşağıdaki kodu kullanın

A target="_blank" href="http:// açılacak_yeni_pencere_ismi....."

-----------------------------

 Msn alanınızı ziyaret edenlerin size e-posta gönderebilmesi:


Hemen hemen her sitede bir yada birden fazla 'mailto' linki vardır , insanlara direk olarak e-posta atabilmemiz için.

Standart bir mailto linki şuna benzer:

<a href="mailto:herhangibiri@herhangibirsite">Email Me</a>

Öncelikle yukarda görülen kodu kendinize göre düzenleyin.

YEŞİL alana kendi Email adresinizi yada link vermek istediğiniz adresi yazın.

MAVİ kısıma da link vermek istediğinizi belirten bir metin yazın.

Düzenlediğiniz kodu blog alanınıza kopyalayın;

<HTML> düğmesini tıklayın.

Kodu yapıştırın.

Onayla***** kaydedin.

 

DANİŞMENDNAME
1.a.1.Melik danışment bir gece rüya görür.
2.Rüyadan kısa bir süre sonra bir elçi kağan tiginin mektubunu getirir.
3.Mektup okunduktan sonra Abdurrahman Tokati otağa gelir.
4.Yirmibin askerle tokata gidilir.
5.Tokat yakınlarında düşmanla savaşılır.
6.Melik danışment düşman beylerini dine davet eder.
7.O gece yine bir rüya görür.
8.Rüyasında kendisine verilen dua ile gümenek ırmağının suyunu keser.
9.O gece yine rüya görür.
10.Melik danışment cincike ovasında konaklar.
11.Melik danışmentin kahramanlıkları anlatılır.
b.Battalnamede olduğu gibi kahramanlık teması dönemin sosyal özellikleriyle paralellik göstermektedir.
2.İnsanların y8aşadıkları haksızlıklardan kurtulmak için her dönemde kurtarıcı beklemeleri buna sebeptir.Kahramanlık temasının her dönemde sıkça işlenmesi onun evrensel bir tema olduğunu göstermiştir.
3.Özgün metinde kısa cümleler kullanılmıştır.Bazı sözüklerin ise günümüze gelene kadar bazı değişikliklere uğradığı görülmektedir.
4.Metnin yapısını oluşturan ögeler;olay örgüsü,kişiler,zaman,mekan
Metnin yapısını oluşturan ögeler;Tüm bu ögeler temayı iletmede birer araçtır.
5.Mekan;Tokat,Gümenek ırmağı,Ankara,Samsun,Kale
Zaman;Sabah vakti,akşam vakti……
Mekanın ve zamanın anlatımı;Bu metinde mekanların sadece adları kullanılmıştır.Ayrıntıları verilmemiştir.
Zaman;Kesin bir zaman ifadesi bu metindede yoktur.
6.Tasvir cümleleri;///yüksek dağlara///çıktılar.tasvir cümlesi yüksek dağlar.
Tasvirlerin metindeki işlevi;Tasvirler anlatılanları zihinde daha belirgin canlandırmak için kullanılmıştır.Fakat ayrıntılara girilmediği dikkati çekmektedir.
7.Hikayede herşeyi bilen bir anlatım vardır.İlahi bikış açısıyla yazılmıştır.
8.İkiside hayatlarını kötülüklerle mücadele etmeye adamış kahramanlardır.
9.a.Tip nasıl bir insandır;hayatını insanlara adamış korkusuz yiğit bir insandır.
Tip durağanmıdır,dinamikmidir;Dinamiktir.
Hikayenin hangi kısmı sizin tip hakkında böyle düşünmenize neden oldu;Hikayedeki bütün olaylar onun etrafında geliştiği için dinamiktir.
Sosyal ortam ve çevre bu tipi nasıl etkilemiştir;Halkın zulüm görmesi onun kahramanlık yönünün ortaya çıkmasını sağlamıştır.
Bu tipin sizin toplumsal yapınızdan farkı varmı;Vardır.Günümüzde toplum yapısısnın değişmesi ndeniyle farklılıklar vardır.
Bu tipin diğer tipler üzerinde etkisi varmı;Olaylar onun etrafında geliştiği için diğer tipler üzerinde etkisi vardır.
Tip kendi kişiliğinin farkındamı;farkında
Sizce gerçek hayatta bu hikayedeki tip gibi davranan biri olabilirmi;gerçek hayatta kendini halkına adayan kişilere rastlanabilir fakat bu hikayede olduğu gibi olağanüstü özellikler göstermez.
b.Seyit battal Abdurrahmani tokati,Süleyman bin numan Mekanın ve zamanın anlatıldığı cümleler. Mekan:Köprü,Rum,Şam,ev
Zaman:Yüzkırk yıl,bugün,demin,şimdi,dokuz ay,on ay,
Mekanın ve zamanın anlatımı. MEkan:Mekanların sadece isimleri söylenmkte,tasvirleri yapılmamakta.
Zaman:arkadaşlar siz yukardaki zamanlara bi bakın bence kesin zaman ifade ediliyor.

Evren
Evren veya kâinat, sonsuz uzamda bulunan tüm madde ve enerji biçimlerini içeren bütünün adıdır. Yani "evren" astronominin, astrofiziğin konu edindiği şeylerin tümüdür. İçinde "her şey" olan bu dev çorba, sonsuzluk veya hiçlik olarak tanımlanabilecek uzayın içinde yer alır. Daha doğrusu, uzaya fon olan siyah hiçliğin içindeki her şeydir evren. Dolayısıyla aslında sonsuz uzayın-hiçliğin içinde de değildir. Zira "hiçliğin" içi olmaz. Fakat olmayan şeylere de (sıfır gibi) onlardan bahsedebilmek ve düşüncelerimizde kullanabilmek için bir isim vermek zorunda olduğumuzdan evreni çevreleyen bu "hiçliğe" uzay-uzam gibi isimler vermişizdir.

Universum – C. Flammarion, Holzschnitt, Paris 1888, Kolorit: Heikenwaelder Hugo, Wien 1998
Bilinenlere göre evren bir gaz topunun sıkışıp patlamasıyla oluşmuştur.Uzun yıllar boyunca gazlar evrende bir dolaşım içindeydi.Bu gazlar birleşerek galaksileri(gök adaları)oluşturdu.Bazı gökadalarda birleşti.Galaksiler içinde Güneş Sistemi,Gezegenler,Asteroidler ve gök taşları bulunan büyük gaz boşluklarıdır.Bir galaksiden diğerine 57km yılda ulaşılmaktadır.Evrende 200 milyar galaksi ve 10.000.000.000.000.000.000 güneş olduğu bilinmektedir.
Bakış açısına göre evren, aslında "tek" şeydir. Zira bilinen en büyük bütündür. Fakat sadece "evren" kavramını kullanarak düşünüp konuşamayacağımız için onu farklı ve daha küçük parçalara ayırır ve sınıflandırırız. Böylece "dil" ortaya çıkar. Dili kullanan insanlar bir süre sonra kavramların aslında gerçekliklerinin olmadığını sadece fonksiyonları olduğunu unutur ve kendi yarattıkları kavramların mutlaka bir gerçekliğe işaret ettiğine inanmaya başlar. Evren oluşmuş ve/veya oluşturulmuş sistemler bütünüdür.
Etimoloji
Evren sözcüğü "eviren", "çeviren" anlamına gelir. Eski Türkler'de ve Çinliler'de gök çarkının/çarklarının döndüğü kabul edilmekte ve gök kubbenin en alttaki çemberini bir çift gök ejderinin çevirdiğine inanılmaktaydı. Ejder gök çarkını ve buna bağlı olarak da "yaşam çarkı"nı çevirmekteydi. Böylece Eski Türkler'de "ejder" de evren olarak adlandırılmıştır[kaynak belirtilmeli]. Aynı anlamda kullanılan kâinat ise Arapça kökenlidir, Osmanlıcada ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ şeklinde kullanılmaktaydı.

1. FELSEFENİN ALANI
A. Felsefenin Anlamı

Felsefe Yunanca Philia ve Sophia kelimelerinden meydana gelen bilgelik sevgisi anlamında bir kelimedir.

İlk defa Yunanlı filozof Pythagoras, insanın bilgeliğe ulaşamayacağını ancak onu sevebileceğini söyleyerek kendisine “Ben filozofum” dermiş. Philiasophia önce Latince’ye oradan diğer Avrupa dillerine, daha sonra Arapça’ya ve Türkçe’ye Felsefe olarak geçmiştir.

Felsefe terimi, gerçek anlamını Platon ve Aristoteles felsefesinde bulur. Aristo, felsefeyi “Varolanların ilk temellerini ve ilkelerini araştıran bir bilgidir.” şeklinde tanımlar.

Ayrıca felsefe;

* İnsanın içinde yaşadığı evreni anlama uğraşıdır.

* Hem sağlam bilgi üretme hem de ahlaklı ve mutlu yaşama çabasıdır, şeklinde tanımlanmıştır.

B) Felsefenin Özellikleri

a) Felsefe sürekli soru sorma faaliyetidir. Herhangi bir konu hakkında sürekli soru sorar. Bir sorunun cevabını buldu mu onu bırakır.

b) Felsefe nedir?li sorular sorma faaliyetidir. İnsan nedir? Evren nedir? Varlık nedir? Bilgi nedir? Vb. şekilde sorular sorar.

c) Felsefe bilgi üstüne bilgi faaliyetidir. Felsefe herhangi bir bilgi türünün verileri üzerinde veya o bilgi türünün yansıttığı, tanıttığı varlık türü üzerinde düşünmedir. Bu düşünme bir bakıma onların değerlendirmesidir.

d) Felsefi bir sistemin doğruluğu ya da yanlışlığı araştırma konusu yapılamaz. Ancak kendi içinde tutarlı bir bütün oluşturup oluşturmadığına çelişkili hükümlere yer verip vermediğine bakılır.

e) Felsefi bir sitem içinde bulunduğu çağın koşullarından etkiler ya da ondan etkilenir.

f) Felsefe belli bir refah ortamında doğar.

g) Felsefe yığılan bir bilgidir.

h) Felsefe öznel bir bilgidir.

C) Felsefenin İşlevleri

a) Felsefeden belli bir inanç sisteminin temellendirilmesinde yararlanılmıştır.

b) Filozofların düşünceleri büyük oluşum ve düşüncelerin ortaya çıkmasında etkili olmuştur.

c) İnsanların her şeyi olduğu gibi kabul etmek yerine daha iyiye ulaşabilmek için sorgulama yapmalarına katkıda bulunur.

d) İnsanların bilme ve anlama merakının giderilmesine hizmet eder.

2. BİLGİ ve BİLGİ ÇEŞİTLERİ

A) Bilginin Tanımı : Suje ile obje arasındaki ilişkiye bilgi denir. İnsanın, varlığı bilme, tanıma ve anlama sonucu ortaya çıkan ürüne bilgi denir. Burada suje bilen yani insandır. Obje ise bilinen yani varlığın kendisidir.

B) Bilgi Çeşitleri

a) Gündelik Bilgi : İnsanın günlük yaşamında bir-iki tecrübeden genellemelere ulaşması şeklinde ortaya çıkan bilgidir. Örneğin, midesi ağrıyan birinin kekiği kaynatıp içtikten sonra ağrısının geçmesi üzerine “Kekik suyu mide ağrısına iyi gelir demesi.

Özellikleri : * Gündelik bilgi düzensizdir.

* Özeldir.

* Genel geçerliliği yoktur.

* Doğruluğu kesin değildir.

b) Teknik Bilgi : İnsanın günlük yaşamını kolaylaştırmak amacıyla araç gereç yapımı ile ilgili bilgidir. İki türlü teknik bilgi vardır.

* Gündelik bilgiye dayalı teknik bilgi : İnsanın gündelik yaşantısındaki tecrübelere dayanarak araç gereç yapmasıdır.

* Bilimsel bilgiye dayalı teknik bilgi : Bilimsel verilerden yararlanarak araç gereç yapılaması ile ilgili bilgidir.

c) Sanat Bilgisi : İnsanın çevresindeki olaylar ya da nesneler karşısındaki duygulanımlarını, heyecanlarını değişik biçimlerde ifade etmesiyle ortaya çıkan bilgidir. Örneğin edebiyat, resim müzik alanlarındaki eserler gibi.

d) Dini Bilgi : Tanrının insanlara peygamberler aracılığıyla, vahiy yoluyla bazı emir ve yasaklar bildirmesi şeklindeki bilgidir. Kutsal olanla bunun karşısındaki insanın konumunu ifade eder. Dinsel bilgiye kesin iman ile inanılır, eleştirisi yapılamaz.Mutlak gerçekliği inceler.

e) Bilimsel Bilgi : Bilimsel yöntem ve akıl yürütme yoluyla varlıklar hakkında elde edilen bilgidir.

Bilimler üç gruba ayrılır:

* Formel bilimler, mantık, matematik gibi.
* Doğa bilimleri,fizik, kimya astronomi gibi.
* İnsan bilimleri, psikoloji, sosyoloji, antropoloji gibi.

Özellikleri : * Bilimsel bilgi nesneldir. Bireyden bireye değişmeyip herkes için aynıdır.
* Evrenseldir. Bilim herhangi bir milletin, ırkın malı değil bütün bir insanlığın malıdır.
* Akla ve mantığa dayalıdır. Bilimsel olan akılsaldır. Akılsal olan bilimseldir.
* Merak ve hayret sonucu ortaya çıkar.
* Yığılan ve ilerleyen bir bilgidir.

e) Felsefi Bilgi : Felsefi düşünce ile genel geçer ve kesinlikten uzak ama önyargısız, iyi temellendirilmiş, güvenli ve tutarlı olarak ortaya konan bilgidir.

Özellikleri : * Her sorunu aklın süzgecinden geçirir.
* Açıklamalarında bitmişlik ya da kesinlik yoktur.
* Filozofun kişiliği önemli rol oynar.
* Sistemli, düzenli ve birleştirilmiş bir bilgidir.

3. BİLGİ FELSEFESİ


A. Bilgi felsefesinin konusu : Akıl ve sezgi gibi yetiler gerçekten insan zihninde var mıdır? Varsa, görünüşlerin ötesinde kalan varlığı bilmemizi sağlayabilirler mi? türünden sorular bilgi felsefesinin konusunu oluşturur.

1. Bilgi kuramı (Epistemoloji) : Bilgi kuramı bilginin ne olduğunu, hangi yolla elde edildiğini, amacını araştırı. Bir yandan bilginin özünü, ilkelerini, kökenini, yapısını, kaynağını araştırır, diğer yandan bilginin yöntemini, geçerliliğini, koşullarını, olanak ve sınırlarını sorgular.

a. Bilgi kuramının temel kavramları :
l Doğruluk : Doğruluk, bilginin, bilgisi edinilen şeyle tam uygunluğunu dile getirir. Buna göre doğruluk; algılar, kavramlar ve bilimsel kuramlarla nesnel gerçek arasındaki uygunluktur.
l Gerçeklik (Realite) : Varlığın, varoluş tarzıdır. Bilinçten bağımsız olarak var olandır.
l Temellendirme : Ortaya atılan bir soru ya da ileri sürülen bir sav için dayanak, gerekçe, temel bulma işidir.

b. Bilgi kuramının temel soruları : Bilgi nedir? Kaç türlü bilgi vardır? Bilgi edinmenin amacı nedir? Bilgi edinme sürecinin ilkeleri nelerdir? Hakkında bilgi edinilen nesne ile bilgi edinen özne arasında ne gibi bir ilişki vardır? Kaç çeşit bilgi edinme yolu vardır?

2. Mantık : Düşüncenin temel yasalarını (özdeşlik, çelişmezlik, yeter neden ilkesi gibi) saptar; doğrunun ölçütlerini arar.

B. Bilgi Kuramının Temel problemi
1. Doğru bilginin imkansızlığı : İnsan aklının (ya da yetilerinin) gerçeği bilemeyeceğini, herkes için genel geçer bilginin imkansız olduğunu ileri süren görüşlerdir.

a. Sofistler : İnsanın doğru bilgiye herkes için geçerli olabilecek bilgiye ulaşılamayacağını, bilginin kişiden kişiye değiştiğini ileri süren filozoflardır.
l Protagoras : “İnsan her şeyin ölçüsüdür.” der. Protagoras’a göre tüm bilgilerimiz duyumdan gelir. Duyum insandan insana değişir. Bir şey bana nasıl görünüyorsa benim için öyledir. Rüzgar üşüyen için soğuk, üşümeyen için soğuk değildir.
l Gorgias : Hiçbir şey var değildir. Var olsaydı bile bilinemezdi. Bilinse bile başkalarına aktarılamaz. Sözleriyle bilginin bilinemeyeceğini ileri sürer.

b. Septikler : Herhangi bir konu hakkında doğru ya da yanlış şeklinde yargıda bulunulamayacağını ileri süren görüştür. En önemli temsilcileri, Pyrrhon, Timon, Karneades, Arkesilaos’tur.

Septiklerin bu görüşleri günlük olaylar ve pratik işlerle ilgili değil, felsefi gerçekler ve ilkeler hakkındadır. Septisizm gerçeği bütünüyle inkar etmek değildir. Çünkü inkar da bir yargıdır. Oysa Septikler hiçbir konuda kesin yargıda bulunmazlar.
2. Doğru bilginin imkanı

a. Rasyonalizm : Rasyonalizm, bilginin akıl ve onun bir işlevi olan düşünme gücü ile oluştuğunu benimseyen, doğru bilginin ölçütünü de duyular da değil akıl da bulan bir öğretidir. Rasyonalizme göre insan aklı birtakım ilkeler ya da yetilerle donatılmıştır. Evreni oluşturan tüm nesneler hakkında kesin bilgi edinmemiz için sadece bu ilkelere uygun bir biçimde mantığımızı kullanmamız yeterlidir.

* Sokrates (M.Ö. 469 – 399 ) : Ahlaki doğruların ve erdemlerin bilgisinin insanın ahlaklı olabilmesinin zorunlu koşulu olarak gördüğü bilgidir. Sokrates’e göre bu bilgi doğuştandır yani insan dünyaya bu bilgiyle gelir. Fakat insan bu dünyaya geldiğinde bunları unutmuştur. Bu yüzden bu bilgilerin hatırlanması ve bilinç düzeyine çıkarılması gerekir. Bunun Sokrates maiotik (doğurtma) yöntemi kullanır.

* Platon (M.Ö. 427 – 347) : Platon’un bilgi felsefesi varlık görüşüne dayanır. Platon’a göre varlık görünüşler dünyası ve idealar dünyası olmak iki evren vardır. Gerçek bilgi, ideaların bilgisidir. İdealar değişmez, gözle görülemez, duyularla algılanamaz olan varlıklardır. İdealar ancak akıl yoluyla bilinebilir. Bunu da filozoflar yapabilir.

* Aristoteles (M.Ö. 384 – 322) : Aristoteles’e göre var olan bir şeyle ilgili olarak gerçek bir bilgiye sahip olabilmek için onun varlığa gelişini sağlayan dört nedenin bilinmesi gerekir. Bunlar; maddi neden, formel neden, fail neden, amaçsal nedendir. Aristoteles’e göre, bilimin asıl amacı ve genel anlamı, tekili bilmektir. Bunun için yapılması gereken tekil ve tümel arasında bağ kurmak, tekili tümelden çıkarmaktır. Aristoteles’e göre, akılda bilgi üretme yetisi vardır. Varlığı varlığa getiren genel nitelikler o varlığın kendisindedir, içindedir. Masa masadır.

* Farabi (870 – 950) : Akılda bir sezgi gücü bulunduğunu, insan zihninde doğuştan getirilen düşünceler olduğunu kabul eder. Farabi bilginin üç kaynağı olduğunu söyler. Bunlar duyu, akıl ve nazardır. İşte Farabi’nin  dediği doğuştan fikirlerdir. Farabi’ye göre ayrıca insan zihninde sezgi adı verilen bir güç vardır. Sezgi, apaçık ve kesin bilgiye ulaşma aracıdır.

* Descartes (1596 – 1650) : Bilginin kaynağında yalnızca aklın olduğunu ve insan zihninde doğuştan düşünceler bulunduğunu savunur.Descartes’a göre insan zihninin iki temel gücü vardır. Bunlar sezgi ve tümdengelimdir. Sezgi, zihinde hiçbir kuşkuya yer bırakmayan ve en yüksek derecede açık olan bir kavrayış faaliyetidir. İnsan sezgi yoluyla bazı şeyleri açık seçik olarak bilir.Tümdengelim ise sezgi yoluyla açık seçik olarak bilinen doğrulardan ve tam bir kesinlikle bilinen olgulardan sonuç çıkarmadır.

* Hegel (1770 – 1831) : Hegel’e göre insan; varlık hakkında duyuları hiç kullanmaksızın yalnızca akıl yoluyla gerçek ve kesin bir bilgiye ulaşabilir. Çünkü aklın yasalarıyla varlığın yasaları bir aynıdır. Bunu da “Akla uygun olan gerçek, gerçek olan da akla uygundur.” şeklinde açıklamıştır. Hegel aklın ve varlığın yasaları konusunda geleneksel mantık ilkelerini reddederek diyalektik yasalar adını verdiği yasalar ortaya koymuştur. Bu yasalara göre varlığın kendini tez-antitez-sentez şeklinde açtığını savunur. (Varlık-yokluk-oluş). Bu aşamanın sonunda Mutlak Ruh vardır. Mutlak ruh gelişim aşamasını tamamlamış ve varlık dünyasını kavramıştır.

b. Ampirizm : Ampirizm, bilgimizin kaynağında yalnızca deneyin bulunduğunu söyleyen görüştür. Ampirizme göre insan zihni doğuştan boş bir levha gibidir. Bu boş levha sonradan deney yoluyla dolar.

* Locke (1632 – 1704) : Ampirizmin kurucudur. Locke’a göre tüm düşüncelerimizin ve bilgilerimizin kaynağında deney vardır. Locke iki türlü deney olduğunu söyler. Birincisi dış deney, diğeri iç deneydir. Dış deneyde dış dünyadaki varlıklar, duyularla denenir. İç deneyde ise insanın kendi zihninde ve ruhunda olup bitenlerin bilincine varılır.

Locke’a göre, insan zihninde kompleks düşüncelerin ve dolayısıyla bilginin meydana gelmesi için şu yetilere ihtiyaç vardır: Algı, bellek, ayırt etme, karşılaştırma, birleştirme ve soyutlama yetileri. Locke üç türlü bilgi kabul eder. – Sezgisel bilgi, kendi varlığının bilgisine sahip olmasını sağlar

- Duyusal bilgi, dış dünyadaki nesnelerin bilgisine sahip olmayı sağlar.

- Tanıtlayıcı bilgi, Tanrının varolduğunu kanıtlamayı sağlar.

* David Hume (1711 – 1776) : Hume, insanın her şeyi algı yoluyla bildiğini söyler. Ona göre algılar iki şekilde ortaya çıkar. Bunlar; - İzlenimler, - İdeler (kavramlar ve düşünceler)

Zihinde bulunan her şeyin, tüm izlenim, kavram ve düşüncelerin temelinde, dış dünyanın duyular yoluyla algılanması vardır. Bu algılarda belli özellikler bulunduğu zaman bunlar birbirleriyle birleştirilir.

Buna bağlı olarak Hume, nedensellik ilkesinin deneyin sonucu olan bir düşünce olması gerektiğini söyler. Yani nedensellik bir zorunluluk değil, bizim bir alışkanlığımızdır.

c. Kritisizm : İnsan zihninin güçlerine ve insanın neyi bilip bilemeyeceğine ilişkin bir araştırmadan meydana gelen felsefi yaklaşımdır. Kurucusu Kant’tır.

* Immanuel Kant (1724 – 1804) : Felsefede rasyonalizm ve ampirizm akımlarının bir sentezini yapmıştır. Kant’a göre, bilgi deneyle başlar fakat deneyle sona ermez. Kant, insan zihninde apriori (önsel) bir bilgi olduğunu savunur. Bir kısım bilgi de aposteriori olarak sonradan elde edilir.

İnsan, bilgi sürecinde, pasif olmayıp aktif bir biçimde duyular yoluyla gelen izlenimleri sınıflar, kalıplara yerleştirir ve yorumlar. Kant’a göre insan bilgisi sınırlıdır. İnsan zihni, nesneleri ve olayları gerçekte oldukları şekliyle bilemez. Nesneler, zihnin imkanlarına, yapısına ve formlarına göre bilinebilir. İnsan zihni fenomenleri (görüngü) bilebilir.

d. Entüisyonizm : Bilginin, doğrudan ve aracısız bir bilme tarzına karşılık gelen sezgi yoluyla elde edilebileceğini savunan görüşe entüisyonizm (sezgicilik) denir. Sezgiye önem veren filozoflar, rasyonel bilginin uygulama ve eylem için önem taşıdığını kabul eder. Ancak akla dayanan bilgi, nesnelerle kurulan doğrudan ve aracısız temasın sonucunda ortaya çıkan sezgisel bilginin tamlığından ve kesinliğinden yoksundur.

* Gazali (1058 – 1111) : Ona göre insan, bilgi yolunda duyulardan da akıldan da yararlanabilir ancak bu yetiler insana gerçek varlığın bilgisini veremez.Zira, gerçek ve kesin bilgi, sezgi yoluyla elde edilir. Bu bilgi türü, insan gönlüne yüce ve manevi bir algı olarak iner. Gazali, iki göz ya da akıl bulunduğunu savunur. Bunlardan birincisi, normal fiziki göz ya da akıldır. İnsan bununla maddi dünyaya yönelir ve birtakım bilgilere ulaşılır.

İnsanda bir de kalp gözü vardır. Kalbin kendisi manevi bir töz olduğu için insan onunla yani sezgiyle gerçekleri bütün açıklığıyla kavrar.

* Bergson (1859 – 1941) : Ona göre gerçekten varolan, durağan madde değil süredir. Başka deyişle gerçeklik hayattır ve bunu yalnızca sezgi kavrayabilir. Bergson’a göre bilmenin birbirlerinden tümüyle farklı olan iki yolu vardır:

a) Bilimlerde geçerli olan analitik yol : Akıl yada zeka yoluyla bilmeye karşılık gelen bu bilme tarzında gerçekliğin maddeden oluştuğu düşünülür. Bilimler varlık alanını parçalara ayırır. Her bilimin araştırdığı alan farklıdır. Bilimler varlığın özüne nüfuz edemez.

b) Varlığın özüne nüfuz eden sezgi : Bergson’a göre sezgi, gerçekliğin temelinde yaratıcı yaşam atılımının bulunduğunu yaşayarak anlar. Sezgi, gerçekliği yani süreyi, yaşamı içten içe duyup yaşayarak kavrar.

e. Pozitivizm : İnsan için bilgide önemli olanın yalnızca olguları araştırmak olduğunu savunan akıma pozitivizm denir. Kurucusu A. Comte’tur.

* A. Comte (1798 – 1857) : Comte, toplumu bilim yoluyla yeni baştan düzenlemeyi amaçlamıştır. Ona göre düşüncelerdeki anarşinin toplumda karmaşaya yol açtığı bir çağda, toplumun kurtuluşunu sağlayacak tek çözüm pozitivizmdir.Comte, insan için olumlu ve yapıcı olanın, yalnızca olguları gözlemleyerek tasvir etmek olduğunu öne sürer.

f. Analitik Felsefe : Neo pozitivizm yada mantıkçı pozitivizm olarak da bilinen bu anlayışa göre felsefenin asıl uğraş alanı dildir. Bu yaklaşıma göre; felsefe, varlık, değer ve Tanrı üstüne doğruluğu test edilemeyen öğretiler öne sürmemelidir. Felsefenin görevi dildeki kavramları çözümlemektir.

* Wittgenstein (1889 – 1951) : Wittgenstein, dili çevremizde olup biten bir şey, karmaşık insan faaliyetlerinin oluşturduğu bir bütün olarak görmüştür. Bütün felsefe problemlerini bir dil problemine indirgeyen Wittgenstein, felsefenin özünde bir kuram değil faaliyet olduğunu söyler.

g. Pragmatizm (Faydacılık) : Doğruyu ve gerçekliği eylemlerin sonuçları değerlendiren ve onlara fayda açısından yaklaşan felsefi akımdır. Bu akıma göre bir düşüncenin değeri, o düşüncenin pratik amaçlarına bağlıdır. Savunucuları James ve Dewey’dir

* William James (1842 – 1910) : Bütün kavramlar, bilgiler insan yaşamına, insan amacına yardımcı oldukları zaman doğrudur. James’e göre “bir düşünce yararlıdır, çünkü doğrudur; bir düşünce doğrudur çünkü yararlıdır.” Doğru bilginin ölçütü yararlı olmasıdır.

* John Dewey (1859 – 1952) : Dewey’e göre kişiye yararlı olan ve ona mutluluk veren düşünceler doğrudur. Ona göre düşünce çevreye uymayı, doğadan yararlanmayı ve mutlu olmayı sağlayan bir alettir. Bilimsel yasalar ve kuramlar başarılı olursa, yani uygulamada bir işe yararsa iyi ve doğrudur, aksi olursa yanlıştır

h. Fenomenoloji : Kurucusu Edmund Husserl’dir. Fenomenoloji özün bilinebileceğini ileri süren bir görüştür. Bu görüşe göre öz fenomenin içinde vardır ve bilinç onu yakalayabilir. Öz bilgisine varabilmek için önce bütün verilmiş bilgileri parantez içine alıp ortadan kaldırmak, yok saymak gerekir. Yani insan günlük yaşamdan edindiği bilgileri, önyargıları, din, bilim vb yolla elde ettiği tüm görüşleri bir tarafa bırakarak, onlardan arınarak, duyularla algılanan nesnelerin ötesinde bulunan ideal özlükler alanına ulaşabilir.

4. BİLİM FELSEFESİ

A. Bilim felsefesine giriş : Bilim felsefesi, bilimsel kesinlik ve bilimsel sistem düzeyine erişen bir bilgiyi inceler. Bilim felsefesinin amacı; bilimin mantıksal yapısını, niteliğini ve işleyişini incelemek ve aydınlatmaktır.

1. Bilimin tarih içindeki gelişimi : Bilimsel çalışmaların başlangıçları M.Ö 2000 yıllarına kadar uzanır. Bu yüzyıllarda Mısır, Mezopotamya, Hint, Çin medeniyetlerinde bilimsel çalışmalara rastlanmıştır. M.Ö. 7 yüzyıldan itibaren Yunanlılar da bilimsel çalışmalar da bulunmuştur. Bu dönemde bilim ve felsefe iç içeydi. Bir filozof aynı zamanda bilim adamı idi. Ancak ilk defa M.Ö 3. yüzyılda Euclid (Öklit) geometri alanında yaptığı çalışmalarla geometrinin bağımsız bir bilim dalı haline gelmesini sağlamıştır. Onun ardından Archimedes (Arşimet, M.Ö. 287-212) Mekanik biliminin kurucusu olmuştur.

Yunan medeniyetinin çöküşünden sonra Roma İmparatorluğunun Hıristiyanlığı kabulü ve bilimin kilisenin tekeline girmesiyle Avrupa'da bir karanlık çağ başlamıştır.

M.S 7. yüzyıldan itibaren İslam dünyasında ise yeni bir bilimsel uyanış ve aydınlanma başlamıştır. İslam bilim ve felsefesinin doğuşunda Yunan, İran, Süryani ve Hint eserlerinin Arapça'ya çevrilmesi önemli rol oynamıştır. Çeviriler Abbasi halifelerinden Mansur zamanında başlamış, Harun Reşid'in Bağdat'ta kurduğu "Dar'ül Hikme" adlı çeviri merkezi sistemli ve örgütlü bir hale gelmiştir.

Bu çalışmalardan sonra önemli bilim adamları yetişmiştir. Harezmi yazdığı eserlerle aritmetik alanında bir çığır açmış, Cebir biliminin kurucusu olmuştur. İlk defa aritmetikte kullanılan harfler yerine özel geliştirdiği rakamları kullanmıştır. Rakamların kullanılmasıyla aritmetik işlemlerindeki Roma rakamları ya da alfabenin kullanılmasının verdiği hantallıktan kurtulunmuştur. El Hesab'ül Cebir ve'l Mukabele adlı eserinde de logaritmanın kullanılmasına öncülük etmiştir.

Beyruni, yaptığı çalışmalarının büyüklüğü nedeniyle yaşadığı çağa Beyruni çağı adı verilmesine neden olmuştur. Beyruni, dünyanın güneşin çevresinde dönüyor olabileceğini ifade etmiştir. Jeolojik dönemlerin birbirini izlediği görüşünü ortaya atmıştır. Son derece basit bir formülle dünyanın çevresini ölçmüştür. Deneysel fizik çalışmaları yapmıştır. 8 maden 6 sıvı madde ve diğer değerli taşlar olmak üzere 29 maddenin özgül ağırlığını buluyor.

İbn Sina ise özellikle tıp alanında çalışmalarıyla büyük gelişmeler sağlamıştır. El Kanun-u Fi't Tıb adlı kitabı tıp alanında uzun yıllar kaynak kitap olmuş. Avrupa'da 16. yüzyıla kadar üniversitelerde ders kitabı olarak okutulmuştur.

Bu arada ortaçağda karanlık döneme giren Avrupa'da 15 yüzyıldan itibaren Rönesans hareketleri başlamıştır. İslam dünyasının bilim ve felsefe eserleri Latinceye çevrilip okutulmaya başlanmıştır. Kopernik, Galilei, Kepler, Newton, Einstein, Planck gibi önemli bilim adamlarının çalışmalarıyla bilimsel alanda büyük gelişmeler sağlanmıştır.

2. Bilimin felsefenin konusu oluşu : Bilimin, özellikle 19. ve 20. yüzyıllarda, olağanüstü başarı sağlaması, ona olan ilgiyi büyük ölçüde artırmıştır. Bu ilgi düşünürleri, neyin bilim olduğunu, neyin bilim olmadığını ayırmaya dolayısıyla bir takım ölçütler aramaya ve bilimi sorgulamaya götürmüştür. Bu da bilimin, felsefenin konusu içerisine alınmasına yol açmıştır.Bilim felsefesinin görevi, bilim üstüne düşünmek, yani bilim mantığı yapmaktır.

B. Bilime farklı yaklaşımlar

1. Ürün olarak bilim : Bu yaklaşım, bilimi anlamak, bilim diye ortaya konmuş eserleri (ürünleri) ele alır ve onları tarihsel gelişimi içinde anlamaya çalışır. Bunun yolunu da bilim eserlerini mantık açısından çözümlemekte görür. Bilimsel önermeleri mantık aracılığıyla çözümlemek isteyen yaklaşıma mantıkçı ampirizm ya da neo pozitivizm denir. En önemli temsilcileri Hans Reichenbach ve Rudolf Carnap'tır. Bunlara göre bir önermenin anlamlı olabilmesi için ya doğrudan olgusal bir dille ya da sonuçta olgusal bir dilin kısaltılması şeklinde ifade edilmiş olması gerekir.

Bu yaklaşımda anlamlılık ve doğrulanabilirlik iki önemli ölçüttür. Bunlardan, doğrulanabilirlik, bir önermenin doğru olup olmadığı, o önermenin içeriğinin olgularla desteklenmesine bağlıdır.

2. Etkinlik olarak bilim : Bu yaklaşım, bilimi, bilim adamları topluluğunun bir etkinliği olarak görür.Bilimin ne olduğunu anlamak için bilim adamları topluluğunun iç yapısını, inançlarını, içinde yaşadıkları toplumdaki araştırma gruplarına bakış tarzlarını, bilim ve toplum arasındaki karşılıklı ilişkileri vb. incelemek gerektiğini ileri sürer.

Bu yaklaşımın en önemli temsilcileri Thomas Kuhn ve Stephen Toulmin'dir.

Kuhn, bilimi anlamaya yönelik çalışmasında çıkış noktası olarak "paradigma" adını verdiği kavramı kullanır. Paradigma, belli bir bilimsel yaklaşımın doğayı ya da toplumu sorgulamak ve onlarda bir ilişkiler bütünü bulmak için kullandığı açık ya da üstü kapalı tüm inançlar, kurallar, değerler, kavramsal ve deneysel araçlardır.

Kuhn bilimin şu üç dönemden geçtiği savunur.
a) Bilim öncesi dönem
b) Olağan bilim dönemi
c) Bunalımlar
d) Bilimsel devrim

Kuhn'a göre bilim birikimsel bir süreç izlemez, dolayısıyla bilimsel gelişme ya da ilerlemeden değil, ancak bilimsel değişmeden söz edilebilir. İlerleme ve gelişme normal bilim sürecinde yani bir paradigma içerisinde söz konusu olabilir. Fakat bir paradigmanın diğerinden daha iyi açıkladığını gösterecek ölçütler olmadığı için bir paradigmadan diğerine geçiş devrimsel bir nitelik taşır.

Toulmin'e göre ise bilimsel kuramların başarılı ya da başarısız olmaları bilimlerde yeni koşulların oluşturduğu sorunları çözme gücü ile ortaya çıkar. Bu güçten yoksun olanlar ise zamanla terk edilir.

C. Bilim felsefesinde klasik görüş ve eleştirisi

Bilimde klasik görüşü en iyi temsil eden pozitivizmdir. Benzer işlevi bazı farklarla mantıkçı ampirizm tarafından da sürdürülmüştür. Pozitivistlere göre felsefe evren hakkında bilgi vermekten vazgeçmeli, bilimsel bilgiyi sorgulayan, çözümleyen bir disiplin olmalıdır.

1. Bilime klasik görüş açısından bakış

a) Klasik görüş açısından bilim :

- Bilim, insan bilincinden bağımsız gerçeklikler hakkında araştırma yapma etkinliğidir. Yöntemi tümevarımdır.

- Bütün bilimler birbiriyle bağıntılıdır. Ve tüm bilimler birbirine indirgenebilir.

- Bilimin yardımıyla daha önce bilinenler kesinleştirilir, bilinmeyenler bilinir duruma getirlir. Bugün bilinmeyen şeyler varsa bu bilimin tam gelişmemiş olmasındandır. Bilimler geliştikçe bilinmesi gereken tüm şeyler bilinebilecektir.

- Bilim birikimsel süreç izler. Bu süreçte yanlış bilgi terkedilir, doğru bilgi kullanılmaya devam eder.

b) Klasik görüşte bilimi niteleyen özellikler

- Bilim olgusaldır. Duyularla algılanabilen bir dünyaya ilişkindir.

- Bilim mantıksaldır. Bilim akıl ve mantık ilkelerine dayanır. Akılsal olan bilimsel, bilimsel olan akılsaldır.

- Bilim genelleyicidir. Bir olay aynı türden bütün olaylar için geçerlidir.

- Bilim nesneldir. Bireyden bireye değişmeyip herkes için aynıdır.

- Bilim eleştiricidir. Eleştirel bir tutumla konularını ele alır.

2. Bilimsel yöntemin özellikleri

Bilimsel yöntem, olguları betimleme ve açıklama amacıyla izlenen sistemli bilgi edinme yoludur. Bilimsel yöntemde birinci aşama betimlemedir.

- Betimleme aşamasında araştırma konusu olgular ve bu olgular arası ilişkiler saptanır, sınıflanır ve kaydedilir. Gözlemle başlar, deneyle devam eder.

- Açıklama ile betimlenmiş olgular, bu olguların ve birbirleriyle olan ilişkilerini yansıtan ampirik genellemeler bazı teorik kavramlara başvurularak anlaşılır hale getirilir.

- Hipotez, gözlenen olaylar hakkında yapılan geçici bir açıklamadır.

- Kuram, sistemli bir biçimde düzenlenmiş, olguları açıklama aracıdır.

- Bilimsel yasa, bir bilim dalının alanına giren olgular arasında sürekli tekrarlanan ve bilim adamları topluluğu tarafından doğru kabul edilen ilişkilerin neden-sonuç biçiminde dile getirilmesidir.

3. Bilimsel açıklama-ön deyinin özellikleri

Açıklama, bilimsel niteliğini birtakım genellemelere başvurarak kazanır. Örneğin boşlukta tüm cisimler aynı hızda düşer.

Ön deyi; olgular arasındaki ilişkilerden yararlanarak henüz olmamış bir olguyu önceden kestirmedir. Örneğin Thales M.Ö 585 yılında güneş tutulması olacağını önceden haber vermiştir.

4. Bilimsel kuramın özellikleri

Mevcut olguları açıkladığı gibi sonradan olacaklar hakkında öndeyide bulunmayı sağlar.

5. Klasik görüşe yapılan eleştiriler

- Bilime gereğinden fazla önem verdikleri için eleştirilmişlerdir.

- Bazı şeyler bilinmiyorsa bu bilimin ilerleyememiş olmasındandır. Bilimler ilerledikçe bilinmesi gereken tüm şeyler bilinecektir, görüşü yanlıştır. Çünkü evren de bilinmesi gereken şeyler sınırsızdır. Bunların hepsinin bilinmesi imkansızdır.

- Tüm bilimlerin tek bilime indirgenebileceği yanlıştır.

- En güvenilir yöntemin doğrulama yöntemi olduğu yanlıştır.

- Bilime birikimsel bir süreç gözüyle bakmaları eleştirilmiştir.

- Bilimin, bilim adamları topluluğunun özelliklerinden etkilenmez, görüşü yanlıştır.

D. Bilimin Değeri

Bilim doğal ve toplumsal gerçekliğin daha iyi anlaşılmasını ve belirli ölçüde de olsa denetlenmesini sağlar.

Bilimin iki önemli işlevi vardır: a) Bilimin teknolojiye uygulanmasına ve yarara yönelik buluşlara olanak sağlaması

b)Nitelikleri belli bir düşünme yapısı ve akılcı bir dünya görüşü oluşturması.

5. VARLIK FELSEFESİ

A. Varlık Felsefesinin Konusu

Varlık felsefesinin konusu varlığın kendisidir. Varlık gerçek varlık ve düşüncel varlık olarak ikiye ayrılır. Gerçek varlık, gerçekliğini nesnelerden, olaylardan, kişilerden alan varlıktır. Uzayda yer kaplar, zaman içinde değişir ya da yok olur. Düşüncel varlık ise, duyularla algılanamayan, uzay ve zaman dışı olan ve gerçekliği bulunmayan varlıktır. İşte varlık felsefesi de bu varlıkların ne olduğunu, nasıl olduğunu, neden olduğunu araştıran felsefenin bir alanıdır.

1. Bilime göre Varlık : Bilimler varlığı incelerken, nesneleri ve onlarla ilişkili olan olayları gözler, anlamaya çalışırlar. Elde ettiklerinin de doğru olup olmadığını deneylerle denetlerler. Böylece olaylar ve nesneler arasında değişmeyen, genel olan ve kanıtlanmış olan ilişkileri, yani yasaları bulmaya çalışırlar.

2. Felsefe Açısından Varlık

a) Metafizik - Ontoloji : Tarihsel açıdan bakıldığında, felsefe varlık problemiyle başlamıştır. İlk defa Thales evrendeki her şeyin aslını yani ana varlığın ne olduğunu aramış ve bunu mitolojiden farklı olarak "Ana varlık sudur" şeklinde cevaplamıştır. Bu şekilde varlık sorunu doğanın soruşturulmasıyla başlamıştır. Metafizik ve ontoloji aynı alanı ifade eden iki ayrı terimdir. Aristo'ya göre ontoloji varlığın ilk temellerini ve ilkelerini araştıran bilgidir. Metafizik terimini ilk kullanan Rodoslu Andronikos'tur. Aristo'nun eserlerini düzenlerken ilk felsefe ile ilgili olan yazıları da fizikten sonra gelen anlamında metafizik adını vermiştir. Buna göre metafizik doğa ötesi sorunlarla ilgili akılsal açıklamaları içeren bir felsefe disiplinidir. Varlık, Tanrı, ruh, ölümsüzlük, kader gibi felsefenin ilk ve son sorunlarıyla uğraşır. Var olan asıl varlığı, ilk nedenleri, ilkeleri araştırır.

b) Geçmişten Günümüze Ontoloji : Ontoloji, görünüşlerin arkasında kalan "kendinde varlığı" bir başka deyişle "mutlak olanı" arayan bir felsefe disiplinidir.Varlığı yalnızca varolması açısından yani başka belirtilerini göz önüne almadan kavramaya çalışır.

Varlığın bu anlamda araştırılması Aristoteles'e kadar uzanır. Ancak ontolojiyi bir felsefe disiplini haline getiren Christian Wolff (1679-1754) olmuştur.Wolff'un ontolojisi 18. yüzyılda deneysel bilime dayanan ampirizm ile materyalizmin eleştirileri karşısında tutunamaz duruma gelince Kant, Hegel vr başka bazı 19. yüzyıl filozofları daha kusursuz bir ontoloji geliştirmeye yöneldiler. 20. yüzyılda Yeni Ontoloji akımının kurucusu Nicolai Hartmann bunu devam ettirdi. Nicolai Hartmann öznelciliğe, akıl dışıcılığa, gizemciliğe karşı çıktı. Ontolojiyi deneysel temellere dayandırmaya ve bilimsel bilgilerle bağdaştırmaya çalıştı.

Metafizik-Ontoloji varlığın arkasında daima bir şeyler aramıştır. Görünüşteki varlığın arkasındaki "kendinde varlığı", "mutlak olan"ı ortaya koymaya çalışmıştır. Örneğin Aristoteles'te varlığın arkasındaki bu son şey "salt form"dur; Spinoza'da "Tanrı"dır, Kant'ta "temel varlık", Hegel'de "mutlak ruh"tur. Günümüz ontolojisi ise varlığı "en son şey " olarak görmekte ve "görünüş" ile "kendi başına varlığın" bir "birlik" oluşturduğunu kabul etmektedir.

c) Metafiziğin Varlıkla İlgili Temel Soruları : Metafiziğin varlıkla ilgili temel soruları şunlardır : - Varlık var mıdır? - Varlık değişken midir? bir midir? çok mudur? - Varlık nasıl var olmuştur? - Evren nasıl oluşmuştur? - Varlık neden böyledir, başka şekilde değildir? - Varlığın ana maddesi nedir? Evrende özgürlük var mıdır? - Evren sonlu mu, sonsuz mudur? - Evrende amaçlılık var mıdır?

B. Ontoloji Açısından Varlık

1. Varlığın Var Olup Olmadığı Problemi

Varlığın var olup olmadığı ontolojinin temel problemlerinden biridir. Bu probleme ilişkin görüşler iki ana başlık altında toplanır: Varlığın var olmadığını ve varlığın var olduğunu kabul eden görüşler.

* Nihilizm : Kendisinden kuşku duyulamayan hiçbir şeyin olmadığını öne süren ve maddesel gerçekliğin varlığını reddeden bir görüştür. En önemli temsilcileri Gorgias ve Friedrich Nietzsche' dir.

* Taoculuk : Dış dünyadaki varlıklar var olmasalar bile gerçekten var olan bir varlıktan söz edilebilir. Bu Tao'dur. Tao, evrenin düzenidir; bütün olayların kendisinden çıktığı "sonsuz öz" dür. Gerçek tüm çeşitliliğine rağmen tektir. Olaylar dış görünüşlerden başka bir şey değildir, her şey görecelidir, aldatıcı dünya varlıktan yoksundur. Taoculuğun kurucusu Lao Tse'dir.

* Realizm : Dış dünyanın gerçekten var olduğunu ileri süren öğretidir. Bu öğretiye göre dış dünya bizden bağımsız ve nesnel olarak vardır.

2. Varlığın Ne Olduğu Problemi

Varlığı var olarak kabul eden görüşler, varlığın ne olarak var olduğu problemi üzerinde faklı görüşlere ayrılmışlardır.

a) Varlığı oluş olarak kabul edenler : İlkçağ felsefesinde evrenin sürekli bir değişim, akış ve oluş halinde olduğunu ileri süren ilk düşünür Herakleitos (M.Ö. 540-480)'tur. Ona göre evrenin ana maddesi ateştir. Ateşten oluşan her şey yine ateşe dönecek, ama ateş yeniden her şeyi yaratacaktır. Evrende durağan hiçbir şey yoktur. Her şey sürekli bir değişim, oluş içindedir.Doğa gibi insanın kendisi de bedeni ve ruhuyla sürekli bir değişim halindedir. Herakleitos'a göre evren, boyuna akan, durmadan değişen dönüşümlü olarak yok olup yeniden ortaya çıkan bir süreç bir oluştur.

Varlığı oluş olarak kabul eden filozoflardan biri de Alfred N. Whitehead (1861-1947)'dir. Ona göre evrende mekanik bir düzenin olduğu görüşü yanlıştır. Evren sürekli bir oluş içindedir. Bu oluşta her şey birbirine bağımlıdır. Her varlık, var olmak için başka bir varlığa muhtaçtır. Whitehead, evrende birbirini tamamlayan karşıt iki güç olduğu görüşündedir. Bu güçlerden biri evrene "yaratıcılık" diğeri "süreklilik olanağı verir. Böylece evren, canlı bir oluş olarak varlığını sürdürür. Whitehead bu görüşünü şöyle dile getirir: "Evrenin akıp geçmekte oluşundan başka bir temel doğru yoktur."

b) Varlığı idea olarak kabul edenler : Varlığın ilk ve en önemli ögesinin idea olduğunu öne felsefi öğretiye idealizm denir. Varlığı idea kabul eden filozoflardan Platon, Aristoteles, Farabi ve Hegel'dir.

* Platon (M.Ö. 427-347) : İdealizm kurucusudur. Platon, varlık sorununu gerçek varlığın bir ve değişmez olduğunu ileri süren Parmenides'in görüşleriyle Herakleitos'un oluş felsefesini birleştirerek çözmeye çalışmıştır.

Platon2a göre birbirinden tamamen farklı iki dünya (evren) vardır. Biri nesneler dünyası, diğeri idealar dünyasıdır. Nesneler dünyası sürekli olarak oluşan, değişen ve yok olan objelerin dünyasıdır. İdealar dünyası öncesiz ve sonrasız (ezeli ve ebedi) olan evrendir.

Platon'a göre günlük yaşamda görülen her şeyin (iyi, güzel, insan, at, ağaç vb.) bir ideası vardır. Tüm ideaların üstünde yer alan "İyi ideası"dır.

* Aristoteles ( M.Ö. 384-322) : Aristoteles de varlığın ilk ve en önemli öğesinin idea olduğu görüşündedir.

Performance

Bu Resim Küçültülmüştür..! ORJİNAL Boyut İçin Tıklayın..! Orjinal Boyut 726x477 Ve 16KB. Bu resim küçültülmüştür!!!!!!!!!. Orjinal halini görmek için tıklayınız........Orjinal Büyüklük 726x477 ve Boyutu 16KB.

Bu Resim Küçültülmüştür.Resmin Gerçek Boyutunu Görmek İçin Tıklayınız...

System Monitor size aktif durumu grafiksel olarak gösterir.

System Monitor

Windows XP içinde çalışan bir çok nesneyi değişik kriterlere göre analiz etmenize olanak sağlar. Örneğin Network Interface nesnesi altında, ağ kartında saniyede alınan, gönderilen, toplam alınan-gönderilen veri miktarı gibi değişik Counter-Sayaç'lar vasıtası ile ağ kartının çalışmasını ve performansını izleyebilirsiniz.
İlk açtığınızda System Monitor size CPU ile ilgili üç sayaç bilgisini gösterir durumdadır.
Yeni sayaç eklemek

Yukarıdaki araç çubuğundan + simgesine tıklayarak yeni bir sayaç eklenebilir.


Performance Object
Önce bu alandan analiz etmek istediğimiz objeyi seçeriz.




Obje seçilince, o obje ile ilgili sayaçların listesi gelir.
Örneğin yandaki ekranda Server objesi seçili. Altında da Counters-Sayaçlar görünüyor. Bu sayacın ne anlama geldiğini ve onu izleyerek ne gibi bir sonuç çıkarmamız gerektiğine bakmak için, istediğimiz sayacı seçip Explain düğmesine basıyoruz. .


En sonunda System Monitor penceresinde izlemek istediğimiz sayacı Add düğmesi ile ekliyoruz.



Birden fazla sayacın izlendiği durumlarda sayaçlar birbirine karışmasın diye bazı ayarlamalar(istediğimiz rengi istediğimize vermek gibi) yapılabilir. System Monitor penceresinde herhangi bir yerde sağ tıklayıp Properties dersek ilgili ayar ekranı gelecektir.


Tab: General
View ile görüntü şeklini seçebilirsiniz.
Normalde veriler saniyede bir yenilenir, bunu daha uzun bir süreye çıkarabilirsiniz.



tab : Source
Şu anki durumu (Current activity) veya önceden kaydedilmiş bir Log dosyasının analizini yapabilirsiniz.



tab : Data
Burası da istediğimiz sayaca istediğimiz rengi ve çizgi kalınlığını verebileceğiz alan.
Scale önemli bir seçenek sayfanın en altında ayrıca açıklanıyor.



tab : Graph

Grafiği biçimlendirebiliriz.



tab : Appearance

Arkaplan ve font ayarları.
Çok büyük veya küçük değerlerle çalışmak (Scale)

Bu Resim Küçültülmüştür.Resmin Gerçek Boyutunu Görmek İçin Tıklayınız...

Bazen sıfıra yakın değerler üreten bir sayaç olabilir(mor renkli) veya tam tersi çok büyük değerler üreten bir sayaç(sarı) olabilir.
Properties>Data ile her bir sayacın kademesini ayarlayabilirsiniz.
Örneğin yukarıda Bytes transmitted/sec çok büyük bir değer olduğu için pencerenin en üstünde seyrediyor, kendi içindeki değişimleri göremiyorduk. Scale ayarından 0.0001 seçilince 785800 olan değer 78.5 olarak gözükmeye başladı.

İPUCU

Performance Monitor içinde sağ tıklayıp Save As.. ile ekran HTM dosyası olarak kaydedilebilirsiniz.


Bir bilgisayarın uzun süreli analizi yapılacaksa, Performance Monitor'den bu süre boyunca istenilen sayaçları kaydetmesi istenebilir, daha sonra bu kayıt (log) Performance Monitor içinden açılıp analiz edilebilir.

İnternetteki Kaynaklardan Yararlanılarak Derlenmiştir.

Bu makalede, Otomatik Sistem Kurtarma (ASR) yedeklerinin depolandığı medyadan nasıl bir ASR disketi oluşturulacağı anlatılmaktadır. ASR yedekleme işlemi sırasında, Asr.sif ve Asrpnp.sif dosyalarının bir kopyası yedekleme medyasına yedeklenir. ASR disketinin var olmaması durumunda, Asr.sif ve Asrpnp.sif dosyalarının ikisi de ASR yedekleme kümesinden ayıklanabilir ve sonra bir ASR işleminde kullanılmak üzere bir diskete aktarılabilir.



ASR Disketi Oluşturma
loadTOCNode(2, 'summary');Aşağıdaki adımlar ASR yedekleme işleminden ASR disketi oluşturabilir: 1.1,44 megabaytlık (MB) bir disketi biçimlendirin ve disketi bilgisayarın disket sürücüsüne takın.2.Sistem Araçları'ndan, Yedekleme programını başlatın. Yedekleme/Geri Yükleme Sihirbazı görüntülendiğinde İleri'yi tıklatın.3.Dosya ve ayarları geri yükle'yi tıklatın ve sonra İleri'yi tıklatın.4.Neler Geri Yüklensin iletişim kutusunda, ASR yedeğinin bulunduğu medyayı seçin. Medyanın takılı olduğundan emin olun.5.Oluşturmak istediğiniz ASR disketine karşılık gelen Otomatik Sistem Kurtarma Yedekleme Kümesi'ni genişletin.6.Sürücü harfinin sistem dosyalarını içeren ikinci örneğini genişletin. Windows_klasörü/Repair klasörünü genişletin.7.Bu klasörü onarmak için aşağıdaki dosyaları tıklatın: Asr.sif ve Asrpnp.sif ve sonra İleri'yi tıklatın.8.Yedekleme/Geri Yükleme Sihirbazı Tamamlanıyor ekranında Gelişmiş'i tıklatın.9.Nereye Geri Yüklensin ekranında Dosyaların geri yükleneceği yer: kutusunu Tek Klasör olarak ayarlayın ve sonra Klasör Adı kutusunu disket sürücünüzün köküne ayarlayın, örneğin, "A:\".10.İleri'yi tıklatın. Sihirbazdaki diğer seçenekler isteğe bağlıdır ve dosyaların diskete aktarılmasını etkilemez. Sihirbaz tamamlandığında, dosyalar önceden belirttiğiniz konuma kopyalanır. ASR disketi, bir ASR geri yükleme işleminde kullanılmak üzere hazırdır.

NOT: Asr.sif ve Asrpnp.sif dosyalarının ASR geri yükleme işleminde kullanılmaları için disketin kökünde bulunmaları gerekir.